Luther Standing Bear fue un jefe sioux oglala lakota que, entre algunos otros raros como Charles Eastman, Black Elk y Gertrude Bonnin, ocuparon la brecha entre la forma de vida de los pueblos indígenas de las Grandes Llanuras antes y durante la llegada y posterior difusión de los pioneros europeos. Criado en las tradiciones de su pueblo hasta la edad de once años, fue educado en el internado industrial indio Carlisle de Pensilvania, donde aprendió el idioma inglés y la forma de vida. (Aunque es un Monumento Histórico Nacional, Carlisle sigue siendo un lugar de controversia en los círculos nativos).
Sin embargo, al igual que sus contemporáneos mencionados anteriormente, sus raíces nativas eran profundas, lo que lo dejó en la posición única de ser un conducto entre culturas. Aunque su movimiento a través del mundo del hombre blanco no estuvo exento de “éxito” (tuvo numerosos papeles en películas de Hollywood), su legado perdurable fue la protección del modo de vida de su pueblo. Al momento de su muerte, había publicado 4 libros y se había convertido en un líder al frente del movimiento progresista destinado a preservar la herencia y la soberanía de los nativos americanos, llegando a ser conocido como una voz fuerte en la educación del hombre blanco en cuanto a la Forma de vida de los nativos americanos. Aquí, entonces, hay 10 citas del gran jefe indio sioux conocido como Standing Bear que seguramente perturbarán mucho de lo que crees que sabes sobre la cultura «moderna».
- Los elogios, la adulación, los modales exagerados y las palabras finas y altisonantes no formaban parte de la cortesía Lakota. Los modales excesivos se consideraban poco sinceros, y el hablante constante se consideraba grosero e irreflexivo. La conversación nunca se iniciaba de una vez, o de manera apresurada.
- A los niños se les enseñaba que la verdadera cortesía se definía en acciones más que en palabras. Nunca se les permitía pasar entre el fuego y la persona mayor o un visitante, hablar mientras otros hablaban o burlarse de un lisiado o desfigurado. Si un niño intentaba hacerlo sin pensar, uno de sus padres, en voz baja, inmediatamente lo enderezaba.
- El silencio era significativo para los Lakota, y su concesión de un espacio de silencio antes de hablar se hizo en la práctica de la verdadera cortesía y respetando la regla de que ‘el pensamiento viene antes del habla’… y en medio del dolor, la enfermedad, la muerte o la desgracia. de cualquier tipo, y en presencia de los notables y grandes, el silencio era señal de respeto… La estricta observancia de este principio de buena conducta fue la razón, sin duda, de que el hombre blanco le diera la falsa caracterización de ser un estoico. Ha sido juzgado como tonto, estúpido, indiferente e insensible.
- No pensábamos en las grandes llanuras abiertas, las hermosas colinas ondulantes, los arroyos serpenteantes con vegetación enmarañada, como ‘salvajes’. Sólo para el hombre blanco la naturaleza era un ‘salvaje’ y sólo para él estaba ‘infestada’ de animales ‘salvajes’ y gente ‘salvaje’. Para nosotros era manso. La Tierra era abundante y estábamos rodeados de las bendiciones del Gran Misterio.
- El parentesco con todas las criaturas de la tierra, el cielo y el agua era un principio real y activo. En el mundo de los animales y las aves existía un sentimiento fraternal que mantenía a salvo a los Lakota entre ellos. Y algunos de los Lakotas se acercaron tanto a sus amigos emplumados y peludos que en verdadera hermandad hablaron una lengua común.
- Este concepto de la vida y sus relaciones fue humanizador y dio a los Lakota un amor permanente. Llenaba su ser con la alegría y el misterio de vivir; le dio reverencia por toda vida; hizo un lugar para todas las cosas en el esquema de la existencia con igual importancia para todos.
- Era bueno para la piel tocar la tierra, y a los viejos les gustaba quitarse los mocasines y caminar descalzos sobre la tierra sagrada… el viejo indio todavía se sienta sobre la tierra en lugar de apoyarse y alejarse de sus fuerzas dadoras de vida. . Para él, sentarse o acostarse en el suelo es poder pensar más profundamente y sentir con mayor agudeza. Puede ver más claramente los misterios de la vida y acercarse más a otras vidas que lo rodean.
- Todo estaba dotado de personalidad, difiriendo de nosotros sólo en la forma. El conocimiento era inherente a todas las cosas. El mundo era una biblioteca y sus libros eran las piedras, las hojas, la hierba, los arroyos y los pájaros y animales que compartían, al igual que nosotros, las tormentas y las bendiciones de la tierra. Aprendimos a hacer lo que solo aprende el estudioso de la naturaleza, y eso fue sentir la belleza. Nunca criticamos las tormentas, los vientos furiosos y las heladas y las nieves. Hacer eso intensificó la futilidad humana, así que, sin importar lo que sucediera, nos ajustamos, con más esfuerzo y energía si era necesario, pero sin quejarnos.
- …el viejo Lakota era sabio. Sabía que el corazón del hombre, alejado de la naturaleza, se endurece; Sabía que la falta de respeto por los seres vivos y en crecimiento pronto conducía también a la falta de respeto por los humanos. Así que mantuvo a sus hijos cerca de la influencia suavizante de la naturaleza.
- La civilización me ha sido impuesta… y no ha añadido ni un ápice a mi amor por la verdad, la honestidad y la generosidad.
Publicado originalmente en Wisdompills.com
Autor de la foto: Kirby Sattler